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深信因果之因果定律不變的法則1/2

 

因果定律──不變的法則

上惟下覺大和尚開示

人的一生,成功、失敗,富貴、貧賤,絕非偶然,「欲知過去因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。」一切事物的成立,必定遵循著因果法則

在日常生活中,只要細心觀察,隨處皆能體會因果之理。以個體來說,待人誠懇、親切,人際關係就好;相反的,對人冷漠、自私自利,別人對自己也會敬而遠之。積極進取、工作認真的人,就能累積豐富的經驗,在專業領域裡受到肯定;偷懶、好逸惡勞的人,懈怠墮落,終究一事無成

就家庭而言,父母平時以言教、身教引導孩子,關心孩子的品德,孩子長大後自然人格健全,不但有孝順心、慈悲心,也能夠主動幫助別人;如果父母只注重學業成績,不重視孩子的道德修養,將來孩子的心智發展就可能有缺陷,與人相處也容易產生障礙。家庭對每個孩子成長的影響,確實是有因有果

擴大觀察,就整體社會而言,不同家庭孕育出不同的國民是「因」,國民所組織的社會、所呈現出的社會狀態就是「果」。很多「因果」的事實,需要極長的時間來觀察,才能看出端倪。正如不同性格的父母教養出不同特質的子女,構成不同的社會,營造不同的生活形式,進而影響社會各個層面。因中有果,果中有因,其中的軌跡是綿遠而細密的。以更長遠的時間來看,中華民族五千年的歷史,清楚記載著每個朝代興盛衰亡的原因,種種史跡所呈現的就是一部顯著的因果史。若能正視因果,積極地從因上努力,創造善因、清淨的因、成佛的因,將來必定能得到善果、清淨的果、成佛的果。

 

有因有緣事易成

所謂「有因有緣事易成」,想要成就事業、道業,健康的身體、福德與定慧都是不可或缺的「因」。沒有健康的身體,不容易達到理想的目標;福德不具足,難以成辦一切事物。此外,還要有定力、智慧等助緣,禪定可以啟發智慧,有智慧者自能臨危不亂,冷靜地做出正確決策。

 

舉例來說,有甲、乙兩人在同一所大學受教育,他們的才能、學識、健康狀況與家庭背景都差不多,畢業之後,二人各自創業,經過多年,甲所經營的公司業務鼎盛,乙的公司卻瀕臨倒閉的厄運。同樣的背景之下,為什麼有截然不同的果報?溯其原因,在於二人觀念上的差異。甲相信因果,知道修善因,心量廣大,樂於助人,所以感召善緣,同事受其影響,都能齊心為公司盡力。乙的處世態度則不同,他只相信自己的才幹,凡事都以個人的想法為出發點,不懂得廣結善緣,忽略因果法則,公司裡的成員也多半傾向個人主義,同事之間爭功諉過,公司的營運於是每況愈下。

因果是真實不虛的,甲、乙兩人不同的思想是因,行動即是果;行動同時也是因,而習慣就是果;習慣是因,人格是果;人格是因,命運是果。佛法說「因」中有「果」,「果」中有「因」,「因果」同時。所以,要深信因果,因果不是迷信,而是實實在在的道理,積極地從正確的「因」上去努力,人生的路自然而然會走得平穩順暢

 

因果定律──不變的法則

修學佛法,除了建立正確的知見,更進一步要身體力行。如果把佛法當作學術來研究,不運用在日常生活上,必然得不到佛法的真實利益。有些人聽到佛法講「因果」,認為是消極、迷信。事實上,「因果」是日常生活中的一種定律、法則,違背了這個法則,處處都會不如意;有了正確的因果觀念,能將正見落實於生活中,世間的亂象自然能夠減少。社會上竊盜、勒索的案件為什麼層出不窮?就是因為為非作歹的人缺乏因果觀念所致。行竊者不了解別人的成功與財富是經過一番努力所得,不知要從「因」上去努力,妄想一夕致富,甚至不擇手段去巧取豪奪,最終必然落得鋃鐺入獄、終身桎梏的果報

在學校裡,有些學生由於平時上課不專心聽講,所以成績不好,不少家長為孩子到寺廟燒香、拜拜,祈求佛、菩薩或神明加被,希望孩子的學業突飛猛進。家長認為佛、菩薩慈悲,可以滿他們的願,這樣的想法也不完全是沒道理。佛、菩薩確實是慈悲的,但是佛、菩薩也告訴我們人生的真理──凡事要從「因」上努力。勤學用功,學業才會進步;若是平常上課不用心,回家後又沉迷於電視、電玩,不溫習功課,懈怠、放逸的「因」,怎會有好成績的果報呢?所謂「種瓜得瓜、種豆得豆」,因果的定律,是不變的法則。

 

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