當我們遇到逆境

所以,當我們遇到逆境、兇惡的因緣之時,就知道:這是因緣聚合的暫時現象,是會改變的,非永遠不變的,心中就生起改變的希望。只要加入善心、包容心、利他心、期待心等慈善的功德,因緣就會改變。為此,心中就可以減少一些執著的痛苦;而且能朝著正面的、慈善的方面努力,而逐步改善目前的因緣環境。

而且,身在有利的、優越的環境中,也知道:這種有利與優越是會隨著怠惰與放肆而逐步失去。所以,才有一句話說:「缺點是優點的延續。」人擁有優點,如果不繼續努力,或自滿自傲,這個優點馬上就可能變為缺點

例如:口才好、智力很高的人,如果不知謙虛,只要有機會,就不斷地展示;可以想像得到,再過不久,這個人就變成人人嫌惡的對象,他的優點延續下去,竟成為缺點。可見諸相真的是非相。

由於一切現象都是因緣的聚合,而既有聚就有離,所以,智者既不欣悅於聚時的喜悅,也不悲傷於離別的受創。在此因緣聚散的深觀中安然自在;在此安然自在中悟入真空妙有的無上妙趣。

摘自 金剛般若波羅蜜經今釋(44) 典璧尼嘛上師《牟尼季刊52期》

 

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