上妙下蓮老和尚談放生與吃素.jpg

 

 上妙下蓮老和尚開示 

瞭解壞事一概不幹是對的  知道好事一切要做事應該。

放生能得長壽,所以一般佛教徒對放生大都很積極。放生當然好,但不如吃素好,吃素才是真正徹底的放生。你雖放生還沒有吃素,那你一生能放好多呢?你放的沒有吃的多吧?當然總比不放好。

各地常有人放生,也有人反對放生,因為放得不適當;臺灣地小人稠,各處深山水塘都有人住,你朝那裏放?放到那裏都不免會惱害居民;而且有的放到水裏去,今天放,明天就被網起來了。當然也不能因為人家要網,我們就不放生;修善的修善,造惡的造惡,各人因果各人得。世間事難得有九成九的美,最好就是吃素、大家不要造殺業,這才保持十成美,身心平安。國家世界亦由此而平安。

凡是一件好事做得不恰當,裏頭也會出現毛病。有好多地方凡做法會就舉辦放生,那些抓鳥雀的人都知道某個地方做法會就放生,到了這天就特別去抓。所以放生時不要向專人買,否則他就專門抓來等你買,這樣是令他造惡業。放生最好是隨時遇到隨時就在那裏放生比較好,這是有經驗人的看法。

還有的人放生,老遠地到市場去買,買後又帶到寺廟裏來;買得多,裝的籠子卻小,往往耽擱個一天、半天,等師父來才幫它們授皈依。唉!可憐眾生在裏面,有好多被壓死、被擠死的。這種放生的方法要改良;自己可先持點大悲水帶去,到那時不妨由一位師父先為它們授皈依、說法,然後找就近的適合地方放生,不適合處理亦等於放死吧?

做事情要快點、要想辦法,不要老是一成不變;有時為了放生反而誤傷了好多眾生,像有的你把它放生,它都不能動了。在其他地方放生大都是這樣子,我們靈岩山寺沒有這樣喔!那我們是如何改良的呢?請你們看,看我若不對請指導。

我們山上每次佛七、法會都放著放生箱,隨人各自發心,但這個錢我們不是去買鳥魚來放生;那放生金收了不放生做什麼用呢?放生金總是要放生的,我們絕不會把放生金亂用,那是錯亂因果,不會這樣做的。做錯了,是要負因果責任,誰敢錯!

我們放生金做什麼用呢?要印一本有關說明吃素好處的書,書名是‘為什麼要素食’,是一位醫學博士所寫,他說明吃素能得到怎樣的好處、吃葷又怎麼的不好…,是一本集營養學、醫學、科學種種知識在一起的書。以前我倡印時加上一句成為:‘醫學博士為什麼要素食’,因為這本書是醫學博士寫的,只是為了引人特別注意。又有我們‘臺灣療養醫院營養部主任談吃素’一文,是一現身說法勉勵人吃素的最好文章,特此一併付印,令讀者更加有信心實行素食,得到這份福報。

 

    常覺善緣 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()