趙樸初人生九大定律之五的 80/20 定律
中國民主促進會創始人之一，卓越的佛教領袖、傑出的書法家、著名的社會活動家與偉大的愛國主義者。
五、80/20定律
心能篤定，成功便是一定
原文：人在達成目標前80%的時間和努力，只能獲得20%的成果，80%的成果在後20%的時間和努力獲得。這是個非常重要的定律，很多人在追求目標的時候，由於久久不能見到明顯的成果於是失去信心而放棄。
須知命運修造是長久的事，要有足夠的耐心。不要預期前80%的努力會有很大收獲，只要不放棄，最後20%的努力就會有長足及本質的進步（量變才能到達質變，為什麼成功的人總是少數的，因為能堅持的人總是少數的）。
淺釋：量變而質變，這個道理我們誰都知道。要有耐心、能堅持，這個道理我們也都懂。那麼為什麼能夠做到的是極少數？為什麼我們不是取得成功的極少數人中的一個？
這兩件事做得越多，福報越大，生活越好！
有兩件事，經常去做，做的越多，福報越大，生活越美好，做的越少，福氣越消耗。
第一件事，也是增福最快，最需要我們經常去做的一件事，那就是與父母的關係，我們要把握好。
佛教認為，父母是人世間最大的福田，孝敬父母，也是獲得福報最快的行為之一，但並非要一味地順從父母才能獲得福報，有時候，方法不對，可能會適得其反。
我們在孝敬父母時，一定與父母，保持在一個剛剛好的關係上，孝敬父母這件事，與做任何事都一樣，做的少了，是不孝，孝順過了，還是不孝。
孝順父母，要考慮對父母最好的方式去做才行，這就好像父母教育子女是一樣的，太過溺愛孩子，反而會害了孩子，同樣對父母最好的孝敬方式，絕對不是一味的去滿足父母的任何需求。
如何善待父母 3
“家有一老，如有一寶”，不論何時，孝順的人才有福。福報來自善行，人人都知道做好事就能積福，但善行無需刻意尋找。百善孝為先，孝順父母就是一個人最大的善行。善待父母，一家和睦，自然能夠積福報，改變命運。
那麼要怎樣才是善待父母
1善待父母，要和顏悅色
真心愛父母，應該和顏悅色，隨時都給父母好臉色，這是舉手之勞的事情，體現一個人的素養，每天從內心深處給父母發出微笑，讓他們感到快樂、幸福，關鍵是心懷感恩之情，多想想長輩們的付出和哺育之恩。你怎樣對父母，子女也將怎樣對你!
2 善待父母，多些細心。
父母在乎的不是物質享受，而是兒女在生活細節中體現出的對父母的在意。
這些便宜切莫貪！
做人要懂得：這四種「便宜」往往暗藏禍患，不能佔！
記得曾有人說：“這世上有兩種人，一種是佔不到便宜就算吃虧的聰明人，一種是不吃虧就算佔便宜的老實人，結果，聰明人面上老能佔便宜，老實人則經常覺得自己吃虧。其實，聰明人看似佔了小便宜，卻是失了人心；老實人只看到自己吃虧，卻沒看到別人同樣也有吃虧。
《詩》曰：“闢爾為德，俾臧俾嘉。淑慎爾止，不愆於儀。不僭不賊，鮮不為則。投我以桃，報之以李。彼童而角，實虹小子。”
生活中的禮尚往來，雖然有交際應酬的成分，也體現出了一個人的禮儀和教養。 “人活一世，不過是求個心安理得”，生活中“想佔便宜的人，永遠覺得自己受委屈”。
水至清則無魚，人至察則無徒，算的太清，不免勞心勞力，失了生活的樂趣。 不要以為佔了便宜，就是在保護自己，尤其嘴上的便宜，往往暗藏禍患，人生這兩種便宜不能佔。
給別人留點餘地，給自己留條餘路。 幸福的生活，往往不是擁有了多少東西，而是心里活得舒坦。 所以人生，這4種便宜，千萬不能佔。
中老年朋友千萬別錯過的好文章！
(01) 人靜時，躺下來仔細想想，人活著真不容易
明知以後會死，還要努力的活著，人活一輩子到底是為什麼!?
複雜的社會，看不透的人心，放不下的牽掛，經歷不完的酸甜苦辣，走不完的坎坷，越不過的無奈，忘不了的昨天，忙不完的今天，想不到的明天，最後不知道會消失在哪一天！這就是人生。
所以再忙再累別忘了心疼自己，一定要記得好好照顧自己！
(02)人生如天氣，可預料，但往往出乎意料!?
世上沒有偶然，有的只是必然。
「緣分」至此，冥冥之中一切皆有定！
在我們的一生中，往往會有這樣的感受：有的人與我們萍水相逢， 過後便相忘於時光的流逝；而有的人一生都與我們纏繞，或成為「兩肋插刀」的友人。成為擺脫不了的對手，甚至成為相濡以沫的「愛侶」。
是你的，終會是你的，不是你的，苦苦地追尋，卻並不一定得到你想要的。
無論是名利是金錢還是愛情，都不可過於強求。它們有的是永遠遙不可及的，有的也許是一生都不屬於你，過於執著往往只會受到傷害。很多事情是我們無法掌控的。
「世上沒有偶然，有的只是必然。」
前世所有的相遇都是久別重逢，今生所有的經歷都是上天的「恩賜」。
原來子女一生的福報，與父母的這些行為相關！
每個人都有著與生俱來的福報，會因此決定一些先天的條件，而這些福報是前世修來與今生不斷積累的福德資糧。
一切眾生的生命都是上天的恩賜，是上天賜予眾生繼承的福報。
但很多人卻因為各種原因選擇墮胎，這其實是在斷送自己前世今生努力所積累修來的福報。
如果當你迎接到一個新生命後，繼續努力能夠使得福報一點點增加，從而福澤子孫家族，但如果你每天都覺得養育孩子很累，每天習慣性抱怨導致煩惱眾多，還要疏忽對孩子的關心照顧，這樣你就不再是積累福報了，而是種下惡果。
古人講：留財給子孫，守不住，留書給子孫，子孫不讀，只好留陰德給子孫，這才是正確的出路。
每個人一開始都是為了自己，慢慢的不知什麼時候已經不在乎自己了，每天為這子女父母勞碌，都想把最好的一切留給孩子子孫，但我們要知道，比起拚命賺錢，你需要先去種福田，行善布施，這樣才是真正把福報留給下一代，他們以後也自然會賺錢。
父母最大的悲哀竟是…2
世間最悲涼的事情莫過於：含辛茹苦把兒女養大，白髮蒼蒼之際 ，卻在兒女面前還要小心翼翼。
有句話老話說：“天下無不是的父母”。
所有的父母都會犯錯，他們有時迂腐、有時太嚴厲、很固執、年輕時工作太忙很少陪伴你、讀書不多、不懂教育、觀念守舊等等等。
但誰又是完美的呢？生養之恩大於天，寬容父母的過錯，原諒他們的不完美，是人最基本的德行。
人到中年如何積德積福
人到中年，悟透這兩條“天機”，可以積德積福
孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩”，由此可見，聖人孔子也說相信有“天命”存在的！後人更是總結道：四十而不惑，是一種修境；五十知天命，是一種悟境；六十耳順，七十從心所欲，是一種佛法證境。
晚清名臣曾國藩則說：“君子之道，以知命為第一要務”！
如何“知命”呢？曾國藩的解釋是：“凡成大事，人謀居半，天意居半。君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。”由此可見，曾國藩的“知天命”不是消極的聽天由命，而是先積極作為，後泰然處之，盡人事而聽天命，畢竟成功有三大要素“天時、地利、人和”，三者缺一不可！
曾國藩根據一生實踐心得告誡世人：做人，有兩條“天規”不要犯，方可福報多多！人到中年，悟透這兩條“天機”，可以積德積福！下面我們來一起看一看！
1、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。 ——曾國藩
善待父母是一個人最大的福報
《觀經四貼疏》中有一則故事講：在饑荒中，世尊出去乞食，但空缽而返。一連幾天，都是如此。一天，一位比丘遇到世尊，問：“世尊，您乞到食物了嗎?”世尊說：“沒有。”比丘一聽，感到十分傷心，他賣掉自己的三衣，買了一碗齋飯，送給世尊。世尊了解情況後，對他說：“出家人的三衣，極貴重。我領受了你的好意，但我卻消受不起這碗飯。”比丘說：“您是三界的福田，您不能消受，還有誰能消受呢?”世尊問道：“你有父母嗎?”比丘說：“有。”世尊說：“拿這飯供養你的父母吧。”比丘又問：“您都無法消受，我的父母怎麼有資格呢?”世尊說：“你的父母能消受。他們生育了你，對你有極重的恩。”故事告訴人們：父母是我們的根，是世間最大的福田，善待父母，是一個人最大的福報。
孟子說：“惟孝順父母，可以解憂。”人們來到和長這個世界，都源於父母，是父母給了我們生命，哺育我們成長。父母的養育之恩，我們終生都應該報答。中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。比如，曾國藩是歷史上有名的孝子，他雖常年離家，與父母不在一處，但距離並未影響曾國藩盡孝。不論是在進京路上還是在京為官期間，他都沒有耽誤給家中父母寫信，且信中的內容詳細到近乎瑣碎。曾國藩在寫給家人的信中說，“堂上各老人須一一分敘，以煩瑣為貴”。可見，話越細，事越細，越能了解到父母的情況。孝敬父母要細心，從一言一行中觀察了解父母的內心真實想法。孝敬父母要了解父母的真正需求，真正的孝順就是，用你的細心讓父母過得舒心。
《孔子家語》雲：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”林語堂說：“一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養的人一定愛他的父母。”善待父母，要用心。只是懷揣這一顆孝心是不夠的，還要通過行動把你的孝心落到實處。
魯迅曾說：“不孝的人是世界最可惡的人。”古語也講：“百善孝為先。”孝敬父母是人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德，也是做兒女天經地義應該做的事情。請記住：父母在，才是家;家和睦，人才有福。
人生如何走的平和安穩？
人，贏在和氣，敗在脾氣，成在大氣。
贏在和氣
和氣致祥，乖氣致戾。和氣對人才能得到別人和氣相對，針尖對麥芒，兩頭都是傷。和氣就像是拂面的春風，遇上柔柔的風，山會綠，冰會融。
與人相交不是打仗，不用非得分個高下論個輸贏，用和氣求和諧才能取得雙贏。
敗在脾氣
脾氣人人都有，但有脾氣並不意味著可以隨時發脾氣。如果你是對的，你沒必要發脾氣，如果你是錯的，你沒資格發脾氣。
善有善報，惡有惡報的現世實證
「善有善報，惡有惡報」 報應不爽的驗證，是馬施竫堅老居士的親身經歷。馬施竫堅老居士78歲時皈依，法名仁施。在2016 年 8 月 ，快 92 歲馬仁施居士真心發願，讓她的大女兒公開她自己過去的經歷-------
1988 年 4 月，老居士 63 歲，在加拿大安省士嘉堡慈恩醫院切除直腸癌後，在鼻孔及鎖骨旁分別插入喉管輸送營養液及藥液。一個晚上，她嘔吐大作，藥液飛濺滿面，醫生立刻為她輸血，並聲明若未能停止嘔吐，便得馬上再做手術，儘管這是很危險的。是夜，老居士五女善恒為她念<白衣大士神咒>，奇蹟地，她轉危為安了。
事後，她很感慨地對五女說：「 真的有因果報應啊！」然後緩緩說出了她的祕密：
「我年少時，父親病危。我徹夜不眠，為父親祈福，念了一整夜<白衣大士神咒>；第二天，父親度過了難關。沒想到，40 多年後，竟然再有女兒為我念<白衣大士神咒>，讓我脱離鬼門關。真的是善有善報啊！」
老居士頓了頓，又說：「惡有惡報也是真的！我辦幼稚園時，獲得信義宗(美國慈善宗教團體) 捐助奶粉，煮給學童飲用。我貪小利，轉售小部分奶粉，賺來的錢，竟然和我日後(1973 年) 做膽囊切除手術的費用分毫不差！我不單沒多賺了錢，反而更要捱上一刀，受惡果了。」
事後，老居士又重復向她的子女披露這段往事，為她們標示了做人的基本原則 ------ 要存好心，做好事，因為因果報應，絲毫不爽；莫因善小而不為，莫因惡小而為之。
人生九大定律之放鬆定律 3
趙樸初中國民主促進會創始人之一，卓越的佛教領袖、傑出的書法家、著名的社會活動家與偉大的愛國主義者。
放鬆定律
越是求，越得不到
原文：人只有在心態放鬆的情況下，才能取得最佳成果。任何心態上的懈怠或急躁，都將帶來不良結果。
什麼心態是最佳心態呢？答案是越清明無念越好！把目標瞄準在你想要的理想人格、理想境界、理想人際關係和理想生活等等東西上，然後放鬆心態、精進努力，做你該做的，不要老惦記著這些東西什麼時候到來，則這些東西的到來有時候能快到令你吃驚。
相反，如果你對結果越焦躁，你就越不能得到理想的結果，甚至會得到相反的結果。
生氣是拿別人的錯誤懲罰自己
莫生氣，學會寬自己的心！
佛說：「身安不如心安，屋寬不如心寬」 莫生氣，學會寬自己的心！
生氣是拿別人的錯誤懲罰自己，道理我們都懂，卻很少有人能做到不生氣。
其實，別人的惡劣行徑，正是你的機會。當別人隨波逐流肆意放縱，靠傷害別人宣洩心理苦悶時，你的諒解、包容、堅忍與努力，就更凸顯其價值。
莫生氣，學會寬自己的心。
一句話改變一生！你信嗎？
「一句話」而改變一生的教育家和演講口才藝術家卡內基
美國著名的教育家和演講口才藝術家卡內基，小時候是一個非常調皮的小男孩。他九歲的時候，父親將繼母娶進門。
他父親向新婚妻子介紹卡內基時，如是說：「希望你注意這個全郡最壞的男孩，他實在令我頭痛，說不定明天早晨他還會拿石頭砸你，或做出什麼壞事呢！」
出乎卡內基預料的是，繼母微笑地走到他面前，托著他的頭，注視著他。
接著告訴丈夫：「你錯了， 他不是全郡最壞的男孩，而是最聰明，只是還沒找到發洩熱忱地方的男孩。」
此話一出，卡內基的眼淚不聽使喚地滾滾而下。
話不投機半句多！
與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話。
不要苛求別人都對自己不計較。人與人之間，可以近，也可以遠；情與情之間，可以濃，也可以淡；事與事之間，可以繁，也可以簡；不要苛求別人都對自己好，不要苛求別人都對自己不計較。
生活中，總會有人對你說三道四，總會有人對你指手畫腳。學會不在意，約束好自己，把該做的事做好，把該走的路走好.保持善良，做到真誠，寬容待別人，嚴以律自己，其他一切隨意就好！
與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。一份好的感情或友誼，不是追逐，而是相吸；不是糾纏，而是隨意；不是遊戲，而是珍惜。
濃淡相宜間，是靈魂的默契；遠近相安間，是自由的呼吸，是距離的美麗。可以肆意暢談，也可以沉默不語，因為心懂；
可以朝夕相處，也可以久而不見。走過的路，腳會記得；愛過的人，心會記得！路，不通時，選擇繞行；心，不快時，選擇看淡；情，漸遠時，選擇隨意。
你真的認識自己嗎
如果有人問你 ： 你認識自己嗎 ？ 你會奇怪 別人為什麼 會這樣問， 因為你認為 你當然認識自己啦 ！但其實大部分人認識的 只是 ：表象,只認識自己的出生,身高體重,表面學能,如果往深層細細思量,你將發現你不是如你所想般認識自己。
人的一生數十個年頭，說長不長，說短也不短。也許終其一生，總是渾渾噩噩的虛度，那是你始終不做自我探索，無法認清自己所致。
人這一生最難做到的就是認識自己,認識自己並不是認識你的相貌、身高、體重,而是認識自己看不到的內心世界. 你必須探索你的心靈所繫。
你必須探索你的興趣喜好，你必須探索你的人生目標，你必須探索你的潛能特質。
認識自己的能力，在心理學裡被稱為「自我覺察」（self-awareness），美國組織心理學家 Tasha Eurich 將它的核心定義為一種清晰地認識自我的意願和能力。這種意願和能力包括了解我們自己是什麼樣的人，以及別人眼中的我們是怎樣的。對自己有更清晰、準確的認識的人能夠作出更明智的決策（Ridley et al., 1992），建立更高質的、滿意的親密關係（Franzoi，Davis & Young，1985）和職業關係（Fletcher & Bailey，2003），有更好的職業發展（Brown，George-Curran & Smith，2004），並且更加自信。
其實要認識真實的自己並不難，難在於自己沒有勇氣面對自己，難在於放不下當下的生活模式，難在於無法傾聽別人批判規諫。
您懂得放手嗎
1.放手，不等於不關心，只是我不能代替別人做事。
2.放手，不等於從此不管，而是明白我不該控制他人。
3.放手，就是不要提供所有答案，讓別人從結果中學習。
4.放手，就是承認無能為力，因為結果如何不在於我。
5.放手，就是不再試圖改變或責備他人，因我只能改變自己。
6.放手，就是關心而非操心。
人生九大定律之吸引定律 2/9
趙樸初中國民主促進會創始人之一，卓越的佛教領袖、傑出的書法家、著名的社會活動家與偉大的愛國主義者。
吸引定律
你相信什麼，就會發生什麼
原文：人的心念（思想）總是與和其一致的現實相互吸引。比如：一個人如果認為人生道路充滿陷阱，出門怕摔倒，坐車怕交通事故，交朋友怕上當，那這個人所處的現實就是一個危機四伏的現實 ,稍有不慎，就真的會惹禍。又比如：一個人如果認為這個世界的人很多人都是講義氣的血性之人，那這個人就總會碰到跟他肝膽相照的朋友。
大家知道為什麼嗎？因為人都是選擇性地看世界，人只看得見和留意自己相信的事物，對於自己不相信的事物就不會留意，甚至視而不見。所以人所處的現實是人的心念吸引而來的，人也被與自己心念一致的現實吸引過去。這種相互吸引無時無刻不在以一種人難以察覺的、下意識的方式進行著。
一個人的心念是消極的或者醜惡的，那他所處的環境也是消極的或者醜惡的；一個人的心念是積極的善良的，那他所處的環境也是積極的或者善良的。人如果能控制自己的心念（思想），使之專注於有利自己的、積極的和善良的人、事、物上，那這個人就會把有利的、積極的和善良的人、事、物吸引到其生活中去，而有利的、積極的和善良的人、事、物也會把這個人吸引過去。
